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Resting in the Peace of Christ / Descansando en la paz de Cristo

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As I settle into a pew to spend time in adoration, my worry and anxieties for the day riddle my body with tension, and my mind is clouded and busy.  When my eyes settle on Jesus in the Blessed Sacrament on the altar, I take a deep breath.  My pulse begins to slow, my body starts to relax, and my mind clears as words of gratitude fill my thoughts.  “Thank you, Lord, for being present for me. Thank you for this opportunity to see you, sit with you, and love you.” 

A sense of peace fills me. God is here. All the worries of the day pass away as I focus on my Lord, present in this great silence. Jesus’ words in today’s Gospel fill my head. “Peace be with you.” I respond, “Yes, Lord, I hear you. You want us to have peace in our days.”  

As I sit for an hour in adoration, I ponder the remainder of the Gospel reading which tells us about the doubts and disbelief of the disciples. I’m not sure I’ve ever focused on the disciples in this particular Scripture passage. It strikes me that the disciples were clearly anxious, bothered, and fearful over what was happening. 

These are men who knew Jesus, walked with Him, learned at His feet, and yet they were troubled. Jesus reassures them, eats with them, and teaches them.  He reminds them who He is by doing the same things He did with them before His death and resurrection. They break bread, spend time with Jesus, and learn at His feet. They are offered peace.

We also are gifted much time with Jesus, yet many of us are anxious just like the Apostles were. Our lives are full of distractions, concerns, and worries.  We rush from place to place. Yet Jesus is offering us the same thing He did to the Apostles: to spend time with Him, at Mass, in the Scriptures, and in adoration when possible.  He is offering us His peace.  

Let us pray: Thank you, Lord, for the gift of your peace.  Remind me to keep my eyes fixed on You and spend time learning from You and resting in Your peace.

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Mientras me siento en una banca para pasar un tiempo en adoración, mis preocupaciones y ansiedades del día llenan mi cuerpo de tensión, y mi mente está nublada y agitada. Cuando mis ojos se centran en Jesús en el Santísimo Sacramento en el altar, respiro profundamente. Mi pulso comienza a disminuir, mi cuerpo empieza a relajarse y mi mente se aclara mientras palabras de gratitud llenan mis pensamientos. “Gracias, Señor, por estar presente para mí. Gracias por esta oportunidad de verte, estar contigo y amarte”.

Una sensación de paz me inunda. Dios está aquí. Todas las preocupaciones del día desaparecen mientras me concentro en mi Señor, presente en este gran silencio. Las palabras de Jesús en el Evangelio de hoy resuenan en mi mente: “La paz esté con ustedes”. Respondo: “Sí, Señor, te escucho. Quieres que tengamos paz en nuestras vidas”.

Mientras permanezco una hora en adoración, reflexiono sobre el resto de la lectura del Evangelio que nos habla de las dudas e incredulidad de los discípulos. No estoy segura de haber prestado atención a los discípulos anteriormente en este pasaje bíblico en particular. Me llama la atención que los discípulos estaban claramente ansiosos, preocupados y temerosos por lo que estaba sucediendo.

Estos hombres conocían a Jesús, caminaron con Él, aprendieron a sus pies, y sin embargo estaban turbados. Jesús los tranquiliza, come con ellos y les enseña. Les recuerda quién es haciendo las mismas cosas que hacía con ellos antes de su muerte y resurrección. Comparten el pan, pasan tiempo con Jesús y aprenden a sus pies. Se les ofrece la paz.

Nosotros también recibimos el don de pasar mucho tiempo con Jesús, sin embargo, muchos de nosotros estamos ansiosos, al igual que los apóstoles. Nuestras vidas están llenas de distracciones, preocupaciones y ansiedades. Corremos de un lado a otro. Sin embargo, Jesús nos ofrece lo mismo que les ofreció a los apóstoles: pasar tiempo con Él, en la Misa, en las Escrituras y en la adoración cuando sea posible. Nos ofrece su paz.

Oremos: Gracias, Señor, por el don de tu paz. Recuérdame mantener mis ojos fijos en Ti y que pase tiempo aprendiendo de Ti y descansando en tu paz.

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Lisa Henley Jones is a wife, mom, and native Texan. Her life is influenced by her Catholic faith and she shares it through writing and on her podcast, Of Sound Mind and Spirit, together with her sister, Shelly Kelly. For fun, Lisa enjoys reading, walking, dating her husband, and wearing the college colors of her young adult kids.

Feature Image Credit: Shane Hoving, unsplash.com/photos/a-stained-glass-window-YYOpQckcOt4

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Walking with Jesus / Caminando con Jesús

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Let’s not only contemplate the original travelers in today’s Gospel walking along the Road to Emmaus, but let us go one step further and see ourselves walking along this road. First, begin considering the two weary disciples, hearts heavy with disappointment, their hopes shattered, only to discover that Jesus has been walking beside them the entire time. I can’t help but see myself in their steps. How many times have I trudged along my own “Emmaus road,” replaying worries, hurts, or unanswered prayers, certain that God must be far away, only to realize later that He is always present in every moment?

I find it interesting that Jesus doesn’t interrupt them to say, “Hey, Guys, It’s me Jesus! I am right here!” Instead, He listens. He lets them speak their sorrow. Then, gently and patiently, He opens the Scriptures for them. This is the Jesus I’ve been blessed to come to know and love: The One who meets us where we are, who walks our pace, who allows our questions and confusion, and who leads us—inch by inch—back into truth.

Do you, like the disciples, recognize Jesus in the breaking of the bread? Their eyes are opened not through a lecture or a miracle, but through a simple, familiar gesture, in the simplicity of bread. It reminds me that God often reveals Himself in small moments—quiet prayer, a line from Scripture, the rhythm of the Rosary, the kindness of a friend. Grace slips in subtly, almost imperceptibly, until suddenly we realize our hearts have been burning all along.

The disciples’ response is an invitation for us today: once they recognized Jesus, they didn’t stay where they were. They ran back to share the good news. When Christ meets us in our own wandering, He does so not just to console us, but to send us. We become authentic witnesses of faith—imperfect, ordinary, yet filled with the fire of His presence. May our hearts burn within us, too, as we walk with Him.

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No solo contemplemos a los viajeros del Evangelio de hoy caminando hacia Emaús, sino que vayamos un paso más allá y veamos a nosotros mismos caminando por ese camino. Primero, pensemos en los dos discípulos cansados, con el corazón abatido por la decepción, sus esperanzas destrozadas, solo para descubrir que Jesús ha estado caminando a su lado todo el tiempo. No puedo evitar verme reflejado en sus pasos. ¿Cuántas veces he recorrido con dificultad mi propio “camino de Emaús”, repasando preocupaciones, heridas u oraciones sin respuesta, segura de que Dios debe estar lejos, solo para darme cuenta después de que Él siempre está presente en cada momento?

Me parece interesante que Jesús no los interrumpa para decir: “¡Hola, señores, soy yo, Jesús! ¡Estoy aquí!” En cambio, los escucha. Les permite expresar su dolor. Luego, con gentileza y paciencia, les abre las Escrituras. Este es el Jesús que he tenido la bendición de conocer y amar: Aquel que nos encuentra donde estamos, que sigue nuestro ritmo, que nos permite afrontar nuestras preguntas y confusiones, y que nos guía, poco a poco, de vuelta a la verdad.

¿Reconoces, como los discípulos, a Jesús al partir el pan? Sus ojos se abren no por un discurso ni un milagro, sino por un gesto sencillo y familiar, en la sencillez del pan. Me recuerda que Dios a menudo se revela en los pequeños momentos: una oración silenciosa, un verso de la Escritura, el ritmo del Rosario, la bondad de un amigo. La gracia se cuela sutilmente, casi imperceptiblemente, hasta que de repente nos damos cuenta de que nuestros corazones han estado ardiendo todo el tiempo.

La respuesta de los discípulos es una invitación para nosotros hoy: una vez que reconocieron a Jesús, no se quedaron donde estaban. Corrieron de vuelta a compartir la buena noticia. Cuando Cristo nos encuentra en nuestro propio peregrinar, lo hace no solo para consolarnos, sino para enviarnos. Nos convertimos en auténticos testigos de la fe: imperfectos, ordinarios, pero llenos del fuego de su presencia. Que nuestro corazón arda también dentro de nosotros mientras vamos caminando con Él.

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Allison Gingras (www.ReconciledToYou.com ) shares an everyday Catholic faith with humor and honesty. Her writing includes The Handy Little Guide to Novenas (OSV), Encountering Signs of Faith (Ave Maria Press), the Stay Connected Journals for Catholic Women (OSV), and her newest book, Jesus Heals (OSV), published in 2025. Allison is the Director of Digital Evangelization for Family Rosary USA.

Feature Image Credit: EveraldoBrito, pixabay.com/photos/road-against-light-dust-golden-7400333/

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Sent by Jesus / Enviado por Jesús

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When the disciples came to inspect the tomb, they did not find Jesus’ body there, and they went away. They were full of action, running to the tomb, finding nothing, then leaving. But Mary of Magdala remained behind, weeping. She was still, crying, bending over into the tomb. She saw angels who spoke to her, which must have been extraordinary, but her only thought was of Jesus and where they had taken His body.  

She was so confused in her sorrow that she didn’t recognize Jesus when He spoke directly to her. Sometimes in our own lives we must endure, waiting and weeping, lost and distraught. We might get caught up in our emotions so that we can’t see the way forward. We can get trapped in the darkness of despair, and when we can’t see our way out, we forget that there is a way out. But time and faith can turn us toward the light. 

Jesus tells Mary to deliver a message to His disciples. The disciples were just there, but they already went away. It was Mary’s delay at the tomb, lost in her sadness, that put her in the position to see Jesus, to touch Him, and to speak to Him. If she had gone away with the others, she would have missed out. Delayed in her sorrow, she was in the position to be the first to see Jesus resurrected. She was the person sent by Jesus to deliver the message. 

The agony of loss is experienced differently, and everyone takes their own time in healing. Like Mary of Magdala, we can be delayed in our sorrow, but that delay may be the pathway to next steps, steps we are called to walk as messengers sent by Jesus.

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Cuando los discípulos fueron a inspeccionar la tumba, no encontraron el cuerpo de Jesús y se marcharon. Estaban llenos de actividad, corrieron a la tumba y cuando no encontraron nada se marcharon. Pero María Magdalena se quedó allí llorando – inmóvil, con lágrimas en los ojos, inclinándose hacia la tumba. Vio a los ángeles que le hablaban, lo cual debió ser extraordinario, pero su único pensamiento era en Jesús y adónde habían llevado su cuerpo.

Estaba tan confundida en su dolor que no reconoció a Jesús cuando le habló directamente. A veces, en nuestras vidas, tenemos que perdurar, esperando y llorando, perdidos y angustiados. Podemos dejarnos llevar por nuestras emociones y no ver el camino a seguir. Podemos quedar atrapados en la oscuridad de la desesperación, y cuando no vemos la salida, olvidamos que una existe. Pero el tiempo y la fe pueden guiarnos hacia la luz.

Jesús le dice a María que les dé un mensaje a sus discípulos. Los discípulos acababan de llegar, pero ya se habían ido. Fue la demora de María en el sepulcro, sumida en su tristeza, lo que la puso en condiciones de ver a Jesús, tocarlo y hablar con él. Si se hubiera ido con los demás, se lo habría perdido. Retrasada en su dolor, pudo ser la primera en ver a Jesús resucitado. Fue la persona enviada por Jesús para transmitir el mensaje.

La agonía de la pérdida se vive de manera diferente, y cada persona se toma su tiempo para sanar. Al igual que María Magdalena, podemos demorarnos en nuestro dolor, pero esa demora puede ser el camino hacia los siguientes pasos, pasos que estamos llamados a dar como mensajeros enviados por Jesús.

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Anita Renaghan is the author of several books including literary fiction, science fiction, and a young adult trilogy. She loves a good character study and has been many characters herself including: an aircraft mechanic in the Air Force, a college graduate, a second degree blackbelt, lost, a waitress and bartender, a wife and mother, an account executive, found, and a constantly inventive singer-songwriter. Anita is interested in sharing her faith with others through her writings and story characters. Her website is anitarenaghan.com 

Feature Image Credit: Tobias Bjørkli, pexels.com/photo/stone-wall-2360682/

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Crossing the Bridge / Cruzar el puente

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Driving up Iron Bridge Road for the first time, I was terrified. This road in my New Jersey neighborhood shoots straight up the mountain, cresting at a one-lane bridge. I call it Scary Bridge because you cannot see the other side while crossing…you only hope you’ll make it over in one piece. I was already afraid of heights, but being new to the area, I wanted to see where the road led.  I made the choice to conquer this fear. 

Approaching the bridge, I honked my horn to alert any oncoming drivers. Then, crawling at what must’ve been 5 mph over that rickety bridge, I prayed. And when I finally reached the other side, my breath left me as I took in what must be one of the most beautiful views I had ever seen. The hills and valleys opened around me in a sweeping panorama. That bridge taught me something about what happens when we act even while afraid. 

Mary Magdalene and the other Mary faced their own “scary bridge” on Easter morning. Fearful and uncertain after witnessing the earthquake, the angels and most importantly, the empty tomb, they also felt joy and excitement. Making a choice, they ran to tell the others. They had no idea what this path would mean for their lives.  And Behold!  Jesus met them and greeted them on their way! 

In stark contrast, the soldiers who also witnessed this great miracle were afraid… but rather than becoming overjoyed, their fear was mixed with dread. They had lost the body they were hired to guard.  They had a lot to lose: their jobs, their families, their very lives. “Some of the guard” went to tell the chief priests.  When offered a bribe to lie, the soldiers took it.  

But not all of them. Scripture says some of the guard went to the priests. Not all. We aren’t told what happened to the others…could Jesus have met them too?  Could we hope that some of them recognized Jesus and changed their lives to follow him? 

How many times do we allow fear to paralyze us when we see a bridge but can’t see the other side? It can be hard to know how we’re supposed to respond. But even when we feel shaky, we can let Jesus guide our actions. He may not pick us up and carry us over the scary bridges we face, but if we move forward to cross them, He will be with us. If we take one step, Jesus can direct the next step, and the next.  Despite our fear, He can help us make it over the bridge in one piece. And let me tell you, the view will be worth it.

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Cuando conduje por primera vez por Iron Bridge Road, estaba aterrorizada. Esta carretera en mi vecindario de Nueva Jersey sube directamente por la montaña, culminando en un puente de un solo carril. Lo llamo el Puente del Miedo porque no se ve el otro lado al cruzarlo… solo esperas llegar al otro lado sano y salvo. Ya tenía miedo a las alturas, pero como recién me había mudado a esta área, quería ver hasta dónde llegaba la carretera. Decidí vencer este miedo.

Al acercarme al puente, toqué el claxon para alertar a los conductores que venían en sentido contrario. Luego, avanzando a lo que debían ser 8 km/h sobre ese puente destartalado, recé. Y cuando finalmente llegué al otro lado, me quedé sin aliento al contemplar una de las vistas más hermosas que jamás había visto. Las colinas y los valles se extendían a mi alrededor en un panorama impresionante. Ese puente me enseñó algo sobre lo que sucede cuando actuamos a pesar del miedo.

María Magdalena y la otra María se enfrentaron a su propio “puente del miedo” en la mañana de Pascua. Temerosas e inseguras después de presenciar el terremoto, los ángeles y, lo más importante, la tumba vacía, también sintieron alegría y emoción. Tomando una decisión, corrieron a contárselo a los demás. No tenían ni idea de lo que este camino significaría para sus vidas. ¡Y he aquí! ¡Jesús las encontró y las saludó en el camino!

Exactamente lo opuesto, los soldados que también presenciaron este gran milagro tuvieron miedo… pero en lugar de llenarse de alegría, su miedo se mezcló con pavor. Habían perdido el cuerpo que se les había encomendado custodiar. Tenían mucho que perder: sus trabajos, sus familias, sus propias vidas. “Algunos soldados de la guardia” fueron a contárselo a los sumos sacerdotes. Cuando les ofrecieron un soborno para que mintieran, los soldados lo aceptaron.

Pero no todos. Las Escrituras dicen que “algunos” de los guardias fueron a ver a los sacerdotes. No todos. No se nos dice qué les sucedió a los demás… ¿Podría Jesús haberlos encontrado también? ¿Podemos esperar que algunos de ellos reconocieran a Jesús y cambiaran sus vidas para seguirlo?

¿Cuántas veces permitimos que el miedo nos paralice cuando vemos un puente pero no podemos ver el otro lado? Puede ser difícil saber cómo debemos reaccionar. Pero incluso cuando nos sentimos inseguros, podemos dejar que Jesús guíe nuestras acciones. Quizás no nos tome en brazos y nos lleve al otro lado de los puentes que nos dan miedo, pero si avanzamos para cruzarlos, Él estará con nosotros. Si damos un paso, Jesús puede guiar el siguiente, y el siguiente. A pesar de nuestro miedo, Él puede ayudarnos a cruzar el puente sanos y salvos. Y déjenme decirles que la vista valdrá la pena.

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Margaret Gartlgruber longs for moms to know: You are enough! It is not what you accomplish that matters – God delights in you every single moment simply just for being you! A semi-retired stay-at-home mom, wife, author, blogger, freelance writer, lay RC member Margaret blogs at https://ruledbybananas.com/. Contributing St. Monica to the Cloud of Witness book, you can learn more by signing up to her St. Monica Novena, and get free copy of 15 Simple Morning Prayers.

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Run to Him / Corra hacia Él

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Today’s passage begins with “On the first day of the week…” In Jesus’ time, the Jewish calendar considered the Sabbath (Saturday) as the last day of the week. This was based on the Old Testament understanding of creation, when God rested on the seventh day and blessed it. Although most of the world today views Monday as the first day of the week, in the Judeo-Christian tradition and ancient Jewish custom, Sunday is seen as the first day.

When I reflected on this reading, my first thought was of Mary of Magdala. Putting myself in her shoes, she probably wasn’t able to sleep all night because her Lord and God had just been crucified. Sometimes the Lord uses that quiet early morning time, while it is still dark and before the world takes over our thoughts, to speak to our souls. Perhaps He nudged her to go see the tomb, so she jumped up because the urge wouldn’t go away. She finds the tomb open. With her heart racing, she runs back to Peter and the other disciple to tell them what she saw. 

Then Simon Peter and John (the other disciple) rush quickly to the tomb, their minds filled with confusion. John gets there first, looks inside and sees the burial cloths, but doesn’t go in. Then Peter arrives, in a heightened state of mind, wondering, “Where is my Lord?” He goes into the tomb and John follows him. John enters, sees, and believes.

By leaving the headcloth neatly folded and set aside, Jesus shows them that His body was not robbed, nor was there any violence or ransacking. He gave them this sign to show the disciples and Mary of Magdala that He had risen voluntarily, of His own accord. 

The last sentence of this passage reminds us that they did not yet understand the Scripture that He had to rise from the dead. We have the gift of already knowing this, for we have the Bible, the Word of God, giving us reason to rejoice. 

For Mary Magdalene, Jesus was her life and her salvation. Even amid fear and uncertainty she ran to Him. We can also have that same relationship with Jesus. He is waiting for us to simply ask and to listen for His whisper: “I Am” and “I love you.” This Easter, let us run to our Risen Lord and respond “Here I am” and “I love you too.” 

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El pasaje de hoy comienza con “al amanecer del primer día de la semana…”. En tiempos de Jesús, el calendario judío consideraba el sábado como el último día de la semana. Esto se basaba en la comprensión del Antiguo Testamento sobre la creación, cuando Dios descansó el séptimo día y lo bendijo. Aunque la mayor parte del mundo hoy considera el lunes como el primer día de la semana, en la tradición judeocristiana y la antigua costumbre judía, el domingo se considera el primer día.

Cuando reflexioné sobre esta lectura, mi primer pensamiento fue en María Magdalena. Poniéndome en su lugar, probablemente no pudo dormir en toda la noche porque su Señor y Dios acababa de ser crucificado. A veces, el Señor usa ese momento tranquilo de la madrugada, mientras aún está oscuro y antes de que el mundo invade nuestros pensamientos, para hablar a nuestras almas. Quizás Él la impulsó a ir a ver la tumba, así que ella se levantó de un salto porque el impulso no desaparecía. Encuentra la tumba abierta. Con el corazón acelerado, corre de regreso a Pedro y al otro discípulo para contarles lo que vio.

Entonces Simón Pedro y Juan (el otro discípulo) corren rápidamente hacia la tumba, con la mente llena de confusión. Juan llega primero, mira dentro y ve las telas funerarias, pero no entra. Luego llega Pedro en un estado de gran agitación, preguntándose: “¿Dónde está mi Señor?” Entra en la tumba y Juan lo sigue. Juan entra, ve y cree.

Al dejar el sudario cuidadosamente doblado y a un lado, Jesús les muestra que su cuerpo no fue robado, ni hubo violencia ni saqueo. Les dio esta señal para mostrar a los discípulos y a María Magdalena que había resucitado voluntariamente, por su propia cuenta.

La última frase de este pasaje nos recuerda que aún no entendían la Escritura que decía que Él tenía que resucitar de entre los muertos. Nosotros tenemos el don de saber esto, porque tenemos la Biblia, la Palabra de Dios, que nos da motivos para regocijarnos.

Para María Magdalena, Jesús era su vida y su salvación. Incluso en medio del miedo y la incertidumbre, corrió hacia Él. Nosotros también podemos tener esa misma relación con Jesús. Él está esperando que simplemente le pidamos y escuchemos su susurro: “Yo soy” y “Te amo”. En esta Pascua, corramos hacia nuestro Señor resucitado y respondamos: “Aquí estoy” y “Yo también te amo”.

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Marti Garcia’s passions are her retired life and growing deeper in her Catholic faith. Marti is a Sacristan/EM, facilitates small groups, and assists as a First Communion Catechist for parents. Being a parent educator and writer for 35 years, she recently published a children’s chapter book on Amazon, The Ladybugs. You can find her at her blog: MartiGarcia.org, or thewaterisshallow.com, or her cohost podcast, findingacommonthread.com, which is coming soon.

Feature Image Credit: Pisit Heng, unsplash.com/photos/brown-rock-formation-during-daytime-ci1F55HaVWQ

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Action Follows Being / Primero ser, luego actuar

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Have you ever felt like a failure or a hypocrite? I can remember the first big event that I gave a talk for and I underestimated how different it was to talk in front of a youth group of 15 people as opposed to 300. Though I think it went well, I certainly felt like I jumped into something and had to see it out to prove to myself and others that I could do it. We all do this time and again where we want to try to prove our worth.

The sequence of events typically goes something like acting in order to enter into a relationship in order to prove worth or dignity. This is how people try to climb the ladder at their jobs or how they often ask people out on a date. The model that Christ gives us flips this train of thought on its head.

Today is the birthday of the Church, Pentecost, and we see the Apostles cowering in the Upper Room. They are probably thinking that they have to prove themselves. They are terrified, but you can almost feel their desperation to come up with the next step to take in order to keep their relationship with Jesus and prove their worth.

Once again, Jesus knows better. Instead of first expecting something from them, He shows them who they are, then doubles down on the relationship, and then expects them to act. There is a philosophical idea that action follows being. If we believe that we are truly made in the image and likeness of God then we’ll start acting in accord with what a child of God would do.

This is the lesson He gives the Apostles. He knows they are afraid and instead of asking them to come up with a plan to prove themselves, He gives them the power of the Holy Spirit. He shows them that first and foremost they have dignity, then He shows them the relationship He has with them, and then they have the confidence to go out and preach the Good News.

The Holy Spirit does the same for us today. If we are ever feeling like we have to prove ourselves or like we are hypocrites, it is time to pray to the Holy Spirit. In this way we will realize our immense worth, we will be grounded in our relationship with God, and we will have the courage, just like the Apostles did, to act.

Come, Holy Spirit, fill the hearts of your faithful and kindle in them the fire of your love. Send forth your Spirit and they shall be created, and you shall renew the face of the earth.

From all of us here at Diocesan, God bless!

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¿Alguna vez te has sentido un fracasado o un hipócrita? Me acuerdo del primer gran evento en el que di una charla y subestimé lo diferente que era hablar frente a un grupo de jóvenes de 15 personas en lugar de 300 personas. Aunque creo que salió bien, ciertamente sentí que me había lanzado a algo y que tenía que llevarlo hasta el final para demostrarme a mí mismo y a los demás que podía hacerlo. Todos hacemos esto una y otra vez cuando queremos intentar demostrar nuestro valor.

La secuencia de eventos suele ser algo así como actuar para formar una relación con el fin de demostrar nuestro valor o dignidad. Así es como las personas intentan ascender en sus trabajos o cómo a menudo invitan a la gente a salir. El modelo que Cristo nos da voltea esta línea de pensamiento.

Hoy es el cumpleaños de la Iglesia, Pentecostés, y vemos a los Apóstoles encogiéndose de miedo en el Cenáculo. Probablemente estén pensando que tienen que demostrar su valor. Están aterrorizados, pero es casi palpable su desesperación por encontrar el siguiente paso que dar para mantener su relación con Jesús y demostrar su valor.

De nuevo, Jesús sabe mejor que ellos. En lugar de esperar algo de ellos primero, les demuestra quiénes son, luego pone aún más énfasis en la relación y luego espera que actúen. Existe una idea filosófica que dice primero ser, luego actuar. Si creemos que realmente estamos hechos a imagen y semejanza de Dios, entonces comenzaremos a actuar de acuerdo con lo que haría un hijo de Dios.

Esta es la lección que les da a los apóstoles. Él sabe que tienen miedo y en lugar de pedirles que elaboren un plan para demostrar su valor, les da el poder del Espíritu Santo. Les demuestra que, ante todo, tienen dignidad, luego les demuestra la relación que Él tiene para con ellos y después tienen la confianza para salir y predicar la Buena Nueva.

El Espíritu Santo hace lo mismo con nosotros hoy. Si alguna vez sentimos que tenemos que demostrar nuestro valor o que somos hipócritas, es hora de orar al Espíritu Santo. De esta manera nos daremos cuenta de nuestro inmenso valor, nos afianzaremos en nuestra relación con Dios y tendremos la valentía, como los Apóstoles, de actuar.

Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. Envía tu Espíritu Creador, y renovarás la faz de la tierra.

De parte de todos nosotros aquí en Diocesan, ¡Dios los bendiga!

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Tommy Shultz is a Business Development Representative for Diocesan. In this role he is committed to bringing the best software to dioceses and parishes while helping them evangelize on the digital continent. Tommy has worked in various diocese and parish roles since his graduation from Franciscan University with a Theology degree. He hopes to use his skills in evangelization, marketing, and communications, to serve the Church and bring the Good News to all. His favorite quote comes from St. John Paul II, who said, “A person is an entity of a sort to which the only proper and adequate way to relate is love.”

Feature Image Credit: James Wheeler, unsplash.com/photos/woman-walking-in-forest-with-child-RRZM3cwS1DU

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What Concern is it of Yours? / ¿A ti qué? Tú, sígueme

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Social media is wonderful. We now have a convenient means to stay connected or reconnect with family and friends across the globe. We can be entertained, inspired, and informed instantly and in ways never before available or imagined. I love social media so much that I’ve made it my career, using the digital continent to spread the good news as the Director of Digital Evangelization for Family Rosary.

I see power and grace in new media; however, I’ve also witnessed and experienced the dangers to our souls inherent in a constant public display of ego and vice. “Vanity of vanities,” King Solomon writes in Ecclesiastes. Where goodness and beauty exist, there is also, thanks to our free will and fallen human nature, an opportunity to sin and the ugliness of pride, vanity, envy, greed, and the rest of the seven deadly sins plus their friends.

“What concern is it of yours? You follow me.” Jesus said to Peter as he pondered aloud what benefit or blessing John the Evangelist might receive from Jesus that he might not. Equivalent to that death scroll of our social media news feeds when we can, quite unconsciously, become fixated with the lives of all those other people—some we know well, some only virtually, and some not at all—and begin to ponder what’s to become of them. What blessing will they receive or enjoy that I won’t? We can get quickly wrapped in jealousy, envy, judgment, and even dismay and despair as we spiral deeper into comparison, which is the thief of all joy. We become over-concerned for the business of others, which is never healthy, and is quite different from the virtue of charity that is concerned with the well-being of the other.

Jesus’ cautionary words to Peter are as valid today as when they were spoken over 2,000 years ago. Don’t put your energy into worrying about your neighbor or your neighbor’s affairs. Instead, give that attention to growing yourself in holiness and righteousness. Follow Jesus, concern yourself with how Jesus conducts His life and interacts with others and how you might become more like Him. We should concern ourselves far more with what His life is to us and how we can take it up and follow Him, not getting distracted by the lives of the people around us. We should hope for the utmost good for them and not worry about what we will be missing out on, knowing that God has an equal good for us in some other way. 

Consider the great treasure that Jesus, after His Resurrection, would offer St. Peter. Peter was handed the keys to the kingdom of heaven (Matthew 16:18-19)—that’s a pretty astounding honor. What glorious treasures and honors await each of us who heed Jesus’ lesson to fixate less on the accolades and achievements of others and focus more on following Him who bestows them all.

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Las redes sociales son maravillosas. Ahora tenemos un medio conveniente para mantenernos conectados o reconectarnos con familiares y amigos por todo el mundo. Podemos entretenernos, inspirarnos e informarnos al instante y de maneras que nunca antes estaban disponibles o imaginadas. Me encantan tanto las redes sociales que las he convertido en mi carrera, utilizando el continente digital para difundir las buenas noticias como Directora de Evangelización Digital para Family Rosary.

Veo poder y gracia en los nuevos medios de comunicación; sin embargo, también he presenciado y experimentado los peligros para nuestras almas con una constante exhibición pública de ego y vicio. “Vanidad de vanidades”, escribe el rey Salomón en Eclesiastés. Donde existe la bondad y la belleza, también hay, gracias al libre albedrío y a la naturaleza humana caída, una oportunidad para el pecado y la fealdad del orgullo, la vanidad, la envidia, la avaricia y el resto de los siete pecados capitales más sus amigos.

“¿A ti qué? Tú sígueme”. Jesús le dijo a Pedro mientras reflexionaba en voz alta sobre qué beneficio o bendición podría recibir Juan el Evangelista de Jesús que no recibiría él. Equivale a ese scroll fatal que hacemos en las redes sociales cuando, inconscientemente, nos obsesionamos con las vidas de todas esas otras personas (algunas que conocemos bien, otras que solo conocemos virtualmente y otras que ni las conocemos) y comenzamos a reflexionar sobre qué será de ellas. ¿Qué bendición recibirán o disfrutarán ellas que yo no? Podemos vernos rápidamente envueltos en celos, envidia, juicio e incluso consternación y desesperación a medida que nos hundimos más en la comparación, que es la ladrona de toda alegría. Nos preocupamos demasiado por los asuntos de los demás, lo cual nunca es saludable y es muy diferente de la virtud de la caridad que se preocupa por el bienestar del otro.

Las palabras de advertencia de Jesús a Pedro son tan válidas hoy como fueron hace más de 2000 años. No pongas tu energía en preocuparte por el prójimo ni los asuntos del prójimo. En cambio, dedica esa atención a crecer en la santidad y la virtud. Sigue a Jesús, preocúpate por cómo Jesús conduce su vida e interactúa con los demás y cómo puedes llegar a ser más como Él. Deberíamos preocuparnos mucho más por lo que Su vida es para nosotros y cómo podemos asumirla y seguirlo, sin distraernos con las vidas de las personas que nos rodean. Deberíamos esperar el mayor bien para ellos y no preocuparnos por lo que nos perderemos, sabiendo que Dios tiene un bien igual para nosotros de alguna otra forma.

Considera el gran tesoro que Jesús, después de Su resurrección, ofrecería a San Pedro. A Pedro se le entregaron las llaves del reino de los cielos (Mateo 16,18-19), ese es un honor bastante asombroso. ¡Qué gloriosos tesoros y honores nos esperan a cada uno de nosotros que prestamos atención a la lección de Jesús de fijarnos menos en los elogios y logros de los demás y concentrarnos más en seguir a Aquel que los otorga todos!

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Allison Gingras (www.ReconciledToYou.com ) shares an everyday Catholic faith with humor and honesty. Her writing includes The Handy Little Guide to Novenas (OSV), Encountering Signs of Faith (Ave Maria Press), and the Stay Connected Journals for Catholic Women (Our Sunday Visitor), with a new edition “Jesus Heals,” coming in 2025. Allison is the Director of Digital Evangelization for Family Rosary USA.

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Worth Suffering For / Vale la pena sufrir por ello

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In our Gospel reading today, we are presented with Peter’s rehabilitation. He left in shame after denying Christ three times but was then given an opportunity to redeem himself. Jesus asked him to witness to his love for Him three times, countering each denial from before the Crucifixion. At the end of the exchange, He told Peter that “when you were younger, you used to dress yourself and go where you wanted; but when you grow old, you will stretch out your hands, and someone else will dress you and lead you where you do not want to go” (John 21:18). As John pointed out, Jesus was foretelling Peter’s own crucifixion. He then looked at him and said, “Follow me.”

This must have been an intense interaction for Peter, ashamed as he had been to deny Christ at such a pivotal moment. He had to face that shame directly each time Jesus asked him if he loved Him. Then, after that difficult exchange, Peter was told of his martyrdom. And as if that weren’t trying enough, Jesus closed by commanding Peter, despite all that He had just foretold, to follow Him.

But this remained a redemptive experience, and Peter understood that the Lord did not ask these things in vain. He followed Jesus in fits and starts from the beginning, but was convinced that Jesus is the God-Man. Peter was being sincere when he told Jesus that he loved Him more than all the rest. And he was willing to follow Jesus wherever He went, even to martyrdom.

Paul was similar as we see him awaiting his trial and eventual execution. He too had betrayed Jesus, and he too had been rehabilitated. Jesus called Paul to follow Him even to death, and Paul was nearing the end of his journey. As for Peter, so too for Paul: they understand what following Jesus entails and love Him enough to endure the suffering of martyrdom.

These saints followed Jesus unto death not because of what they could expect from Him if they did. That was part of the picture, eternal life, but it was not the main focus. Peter and Paul loved Jesus above all else. They wanted to give their lives for Him because they knew His surpassing value. They had experienced the God-Man firsthand, and they could not do otherwise than follow Him. They trusted Jesus and strove to do whatever He told them.

The examples of Peter and Paul give us courage for the sufferings in our own lives. God has great things in store for us, but the important thing is that we love Him for Himself and not solely because of the advantages we can expect from following Him. God will always do what is best, and the sufferings He calls us to endure are foreseen from eternity as necessary for His glory and for our peace. 

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En la lectura del Evangelio de hoy, se nos presenta la rehabilitación de Pedro. Se fue avergonzado después de negar a Cristo tres veces, pero luego se le dio la oportunidad de redimirse. Jesús le pidió que expresara su amor por Él tres veces, contrarrestando cada negación de antes de la Crucifixión. Al final del intercambio, le dijo a Pedro que “cuando eras joven, tú mismo te ceñías la ropa e ibas a donde querías; pero cuando seas viejo, extenderás los brazos y otro te ceñirá y te llevará a donde no quieras” (Juan 21,18). Como señaló Juan, Jesús estaba prediciendo la propia crucifixión de Pedro. Luego lo miró y le dijo: “Sígueme”.

Debe haber sido una interacción intensa para Pedro, avergonzado de haber negado a Cristo en un momento tan crucial. Tuvo que enfrentar esa vergüenza directamente cada vez que Jesús le preguntó si lo amaba. Luego, después de ese difícil intercambio, le cuenta a Pedro de su martirio a futuro. Y como si eso no fuera suficiente, Jesús concluyó ordenando a Pedro, a pesar de todo lo que acababa de predecir, que lo siguiera.

Pero siguió siendo una experiencia redentora, y Pedro entendió que el Señor no le pedía estas cosas en vano. Siguió a Jesús a tropezones desde el principio, pero estaba convencido de que Jesús es el Dios-Hombre. Pedro estaba siendo sincero cuando le dijo a Jesús que lo amaba más que a todos los demás. Y estaba dispuesto a seguir a Jesús dondequiera que fuera, incluso hasta el martirio.

Pablo era semejante, como lo vemos esperando su juicio y su eventual ejecución. Él también había traicionado a Jesús, y también había sido rehabilitado. Jesús llamó a Pablo a seguirlo hasta la muerte, y Pablo se acercaba al final de su jornada. Es lo mismo para Pedro que para Pablo: entienden lo que implica seguir a Jesús y lo aman lo suficiente como para soportar el sufrimiento del martirio.

Estos santos siguieron a Jesús hasta la muerte no por lo que podrían esperar de Él si lo hicieran. Eso formaba parte del cuadro, la vida eterna, pero no era el centro de atención. Pedro y Pablo amaban a Jesús por encima de todo. Querían dar su vida por Él porque conocían su valor incomparable. Habían experimentado al Dios-Hombre de primera mano y no podían hacer otra cosa que seguirlo. Confiaban en Jesús y se esforzaban por hacer todo lo que Él les decía.

Los ejemplos de Pedro y Pablo nos dan valor para afrontar los sufrimientos de nuestra propia vida. Dios tiene grandes cosas reservadas para nosotros, pero lo importante es que lo amemos por Él mismo y no solo por las ventajas que podemos esperar de seguirlo. Dios siempre hará lo que es mejor, y los sufrimientos que Él nos llama a soportar están previstos desde la eternidad como necesarios para Su gloria y para nuestra paz.

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David Dashiell is a freelance author and editor in the Nashville, Tennessee area. He has three children, a degree in theology, and enjoys writing about philosophy, theology, culture, music, and comedy. You can find his personal blog, Serious Daydreams, on Substack. He is also the editor of the anthology Ever Ancient, Ever New: Why Younger Generations Are Embracing Traditional Catholicism, available through TAN Books.

Feature Image Credit: Luca Giordano, commons.wikimedia.org/wiki/File:Accademia_-_Crucifixion_of_St._Peter_by_Luca_Giordano.jpg

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One Body, Many Cells: Becoming One in Jesus / Un cuerpo, muchas células: unidos en Jesús

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Jesus hands us a big aspiration today: that we might become one as He and the Father are one. He also desires for us to be one with Him. I recently studied Ephesians with my son, and we were discussing the image of Christ as the head of the body and us as the parts. My son responded with: “We are like the cells.” I had never heard that description before, but it seems fitting to share today.

Our bodies are made up of roughly 30 trillion cells, varying due to a number of factors such as age and weight. When you look at a body, you don’t see 30 trillion cells, you see one body. Jesus is asking us to become one – to work together, to serve our purpose, to understand we are not alone and that together we can form something amazing: His body, the Body of Christ. Cells can be distinguished from one another, but are designed to be a part of something bigger. 

Bacteria, on the other hand, is a unicellular organism. It is a singular cell, and it can drain a body’s cells of energy and healthy function. Satan is the bacteria in the Body of Christ. He tries to get you to follow him, to isolate yourself, lose function, and lack nutrients. The “healthier” we are, the more resistant we will be to Satan.

Science books call cells building blocks. We are called to build the Kingdom of God here on earth. You and I, we each have a part in this building up of the Body of Christ. When people see us, they should see Jesus. When we realize that our actions, prayers, and thanksgiving become His, we can understand that through Him we have become one with the Father through the Holy Spirit.

As the cells of Jesus, people should not be able to see us without seeing Him. Jesus as the head then speaks for us, hears for us, and thinks for us. We must rely on Him. We also must value each other. Our collective unity in the Body of Christ is what makes us strong. Jesus’ oneness with the Father enables Him to heal and perform miracles beyond our comprehension. Jesus cannot be Who He is without the Father.  

Similarly, we cannot be who we are as the Body of Christ without Jesus. He is the key to us reaching the glory of heaven. God the Father gives us a place in the Body of Christ. As part of this Body, we participate in the oneness of the Father and the Son. Our unity with Christ is important to how we build the Body of Christ on earth. Let’s make sure we are nourishing ourselves with the Eucharist and the Word, so that all who meet us will come to know Jesus.

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Jesús nos da hoy una gran aspiración: que seamos uno como Él y el Padre son uno. También desea que seamos uno con Él. Hace poco estudié Efesios con mi hijo y estábamos hablando de la imagen de Cristo como la cabeza del cuerpo y de nosotros como las partes. Mi hijo respondió: “Somos como las células”. Nunca había escuchado esa descripción, pero me parece apropiado compartirla hoy.

Nuestros cuerpos están compuestos por aproximadamente 30 billones de células, que varían debido a una serie de factores como la edad y el peso. Cuando miras un cuerpo, no ves 30 billones de células, ves un solo cuerpo. Jesús nos pide que nos volvamos uno, que trabajemos juntos, que cumplamos nuestro propósito, que entendamos que no estamos solos y que juntos podemos formar algo asombroso: Su cuerpo, el Cuerpo de Cristo. Las células se pueden distinguir entre sí, pero están diseñadas para ser parte de algo más grande.

Las bacterias, por otro lado, son organismos unicelulares. Es una célula singular, y puede drenar la energía y el funcionamiento saludable de las células del cuerpo. Satanás es la bacteria en el Cuerpo de Cristo. Intenta que lo sigas, que te aísles, que pierdas funciones y que te falten nutrientes. Cuanto más “saludables” seamos, más resistentes seremos a Satanás.

Los libros de ciencia llaman a las células los bloques de construcción. Estamos llamados a construir el Reino de Dios aquí en la tierra. Tú y yo, cada uno de nosotros tenemos una parte en esta construcción del Cuerpo de Cristo. Cuando la gente nos ve, debería ver a Jesús. Cuando nos damos cuenta de que nuestras acciones, oraciones y agradecimientos se convierten en Suyos, podemos entender que a través de Él nos hemos hecho uno con el Padre a través del Espíritu Santo.

Como células de Jesús, la gente no debería poder vernos sin verlo a Él. Jesús, como cabeza, habla por nosotros, escucha por nosotros y piensa por nosotros. Debemos confiar en Él. También debemos valorarnos unos a otros. Nuestra unidad colectiva en el Cuerpo de Cristo es lo que nos hace fuertes. La unidad de Jesús con el Padre le permite sanar y realizar milagros que van más allá de nuestra comprensión. Jesús no puede ser quien es sin el Padre.

De la misma manera, nosotros no podemos ser quienes somos como Cuerpo de Cristo sin Jesús. Él es la clave para que alcancemos la gloria del cielo. Dios Padre nos da un lugar en el Cuerpo de Cristo. Como parte de este Cuerpo, participamos en la unidad del Padre y el Hijo. Nuestra unidad con Cristo es importante para la manera en que construimos el Cuerpo de Cristo en la tierra. Asegurémonos de nutrirnos con la Eucaristía y la Palabra, para que todos los que nos conozcan lleguen a conocer a Jesús.

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Nicole Berlucchi is a faith and family blogger (www.nicoleberlucchi.com) and Catholic blog contributor. She has worked in a number of roles in the nonprofit world, but helping people realize their vision and make an impact, seems to be her sweet spot. Nicole owns Coley B. Creative, LLC, a marketing company providing support to small businesses. She is also the author Magnify Love: Unlocking the Heart of Jesus in Your Marriage and Your Life. A native of Philadelphia, she now resides in the Nashville area with her husband, Joe, and their four children. She’s a big fan of brilliant skies, salted caramel with chocolate, books and more books. She loves sharing her journey with Jesus so that others might: Come and see.

Feature Image Credit: Designed by author on Canva

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Consecrate Them in the Truth / Santifícalos en la Verdad

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In a world where any version of reality can be manufactured through an attractive social media post, how are we supposed to recognize truth when we see it? As Catholic Christians, we don’t always have to spend valuable time sorting out the truth from fiction in the world around us. We follow the Truth. The words of men are meaningless, unless they reflect the person of Truth. In today’s Gospel, Jesus warns us what will happen when we stand on His Truth. Men will hate us because we do not belong to this world, we belong to Him. We live now, so that we may live forever in the presence of God. 

As followers of Truth, we understand that as the body of Christ, what happens to one, impacts all. Just as with a wounded foot, the head cannot travel, and with a wounded heart the hand cannot reach out. Jesus Christ is our head guiding us forward, our priests are our heart sending the Blood of Christ throughout the rest of the body. When we, the body, fight among ourselves, our feet fail to move and we can no longer carry Jesus into the world. When we, the body, spend time focused on the kingdoms of this world, we fail in our mission to build the Kingdom of the world to come.

We follow the Truth, so we do not belong to this world. We live here in a state of suspension, we are called by grace to rise above this world, but we are not quite in heaven yet. Our bodies are here, but through God’s grace our souls are already reaching towards Him. We respond by building God’s Kingdom in the here and now. How? By doing the hard work of putting God first, by loving our neighbor as ourselves. Jesus is the Truth, we are to live by his example. We lead with mercy. We care for the widow and the poor, the stranger, the imprisoned, the sinner. 

This is all hard. It is tiring. Yet, as the world around us debates what and who to follow, we can rest in having already made our decision, we follow Jesus Christ. He is the one who is the Way, the Truth, and the Life. He is the one who has consecrated us in the Truth. 

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En un mundo donde cualquier versión de la realidad puede ser fabricada a través de una atractiva publicación en las redes sociales, ¿cómo se supone que debemos reconocer la verdad cuando la vemos? Como cristianos católicos, no siempre tenemos que dedicar tiempo valioso a distinguir la verdad de la ficción en el mundo que nos rodea. Seguimos la Verdad. Las palabras de los hombres no tienen sentido, si no reflejan a la persona de la Verdad. En el Evangelio de hoy, Jesús nos advierte lo que sucederá cuando nos apoyemos en Su Verdad. Los hombres nos odiarán porque no pertenecemos a este mundo, pertenecemos a Él. Vivimos ahora, para poder vivir eternamente en la presencia de Dios.

Como seguidores de la Verdad, entendemos que, como cuerpo de Cristo, lo que le sucede a uno, afecta a todos. Así como con un pie herido, la cabeza no puede avanzar, y con un corazón herido, la mano no puede servir a otros. Jesucristo es la cabeza que nos guía adelante, los sacerdotes son nuestro corazón que envía la Sangre de Cristo al resto del cuerpo. Cuando nosotros, el cuerpo, peleamos entre nosotros, nuestros pies fallan y ya no podemos llevar a Jesús al mundo. Cuando nosotros, el cuerpo, pasamos tiempo enfocándonos en los reinos de este mundo, fallamos en nuestra misión de construir el Reino del mundo por venir.

Seguimos la Verdad, por lo que no pertenecemos a este mundo. Vivimos aquí en un estado de suspensión, somos llamados por gracia a elevarnos por encima de este mundo, pero aún no estamos en el cielo. Nuestros cuerpos están aquí, pero por la gracia de Dios nuestras almas ya están extendiéndose hacia Él. Respondemos construyendo el Reino de Dios en el aquí y ahora. ¿Cómo? Haciendo el duro trabajo de poner a Dios primero, amando al prójimo como a nosotros mismos. Jesús es la Verdad, debemos vivir según su ejemplo. Guiamos con misericordia, cuidamos a la viuda y al pobre, al extranjero, al encarcelado, al pecador.

Todo esto es difícil. Es agotador. Sin embargo, mientras el mundo que nos rodea debate sobre qué y a quién seguir, podemos descansar sabiendo que ya hemos tomado nuestra decisión: seguimos a Jesucristo. Él es el Camino, la Verdad y la Vida y es Él quien nos ha consagrado en la Verdad.

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Sheryl’s first calling is to be wife and partner to Tom, who is a Permanent Diaconate in the Diocese of Kalamazoo. She also gets to live out her passion for teaching and learning by serving as a teaching principal at St. Therese Catholic School in Wayland, Michigan. Home is full with Carlyn, our goofy golden retriever, Lucy, our terrier mix wild child, and Mila, our rescue Bernese Mountain dog whose happy bouncing and wagging tail reminds us to find joy in every moment of every day.

Feature Image Credit: Toa Heftiba, unsplash.com/photos/man-wearing-gray-cap-and-black-shirt-Gwpz27sECvg

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Unshakable Faith / Fe inquebrantable

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During Lent, especially as it was getting closer to Easter, I always found it hard to continue with “what I gave up for Lent”. The idea of having ice cream, chocolate, or whatever I decided I was going to do without that year, was just too much. I would go crazy once Easter finally got there. I realized that we shouldn’t only go crazy for the physical, tangible things we’ve missed all Lent long, but we also need that energy in our faith lives knowing that our debt has been paid by Jesus’ death and resurrection. The faith life of the “modern” age has become stale, especially with all the shiny technology or the other ways people find “happiness”. But in reality, having Faith in God is what brings happiness.

St. Charles Lwanga and his companions had joyful, unshakable faith even when facing martyrdom for their Christian beliefs, challenged by their ruler who sought power over the Buganda region of modern day Uganda. Their faith was tested every day and yet they were unfailing in their love of God. They found comfort and happiness knowing that God had given them new life through His Son’s death and resurrection. 

In the Gospel today, Jesus talks to His Father saying “I revealed your name to those whom you gave me out of the world. They belonged to you, and you gave them to me, and they have kept your word. Now they know that everything you gave me is from you, because the words you gave to me I have given to them, and they accepted them and truly understood that I came from you, and they have believed that you sent me.” Jesus is calling out to the Father telling Him that He has given us the tools to have unshakable faith.

During this Easter season, let’s celebrate knowing that the saints who have come before us were living examples of unshakable faith. We can look at their lives to see what we can do to grow in our joyful faith in God. Take comfort knowing that they have been saved by Jesus’ rising again, just as we have. Let’s take that Easter joy and bring it out into the world so we can be better messengers of God’s Word in our community.

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Durante la Cuaresma, especialmente cuando se acercaba la Pascua, siempre me resultaba difícil continuar con “lo que renuncié durante la Cuaresma”. La idea de comer helado, chocolate o lo que fuera que decidía que iba a dejar de comer ese año era demasiado. Me volvía loco cuando por fin llegaba la Pascua. Me di cuenta de que no solo deberíamos volvernos locos por las cosas físicas y tangibles que hemos renunciado durante toda la Cuaresma, sino que también necesitamos esa energía en nuestra vida de fe sabiendo que nuestra deuda ha sido pagada con la muerte y resurrección de Jesús. La vida de fe de la época “moderna” se ha vuelto seca, especialmente con toda la tecnología brillante o las otras formas en que la gente encuentra la “felicidad”. Pero en realidad, tener fe en Dios es lo que trae la felicidad.

San Carlos Lwanga y sus compañeros tenían una fe alegre e inquebrantable incluso cuando se enfrentaban al martirio por sus creencias cristianas, desafiados por su gobernante que buscaba el poder sobre la región de Buganda en la actual Uganda. Su fe se ponía a prueba todos los días y, sin embargo, eran inquebrantables en su amor a Dios. Encontraron consuelo y felicidad al saber que Dios les había dado nueva vida a través de la muerte y resurrección de Su Hijo.

En el Evangelio de hoy, Jesús habla con Su Padre diciendo: “He manifestado tu nombre a los hombres que tú tomaste del mundo y me diste. Eran tuyos y tú me los diste. Ellos han cumplido tu palabra y ahora conocen que todo lo que me has dado viene de ti, porque yo les he comunicado las palabras que tú me diste; ellos las han recibido y ahora reconocen que yo salí de ti y creen que tú me has enviado”. Jesús está clamando al Padre diciéndole que Él nos ha dado las herramientas para tener una fe inquebrantable.

Durante esta temporada de Pascua, celebremos sabiendo que los santos que nos han precedido fueron ejemplos vivientes de fe inquebrantable. Podemos observar sus vidas para ver qué podemos hacer para crecer en la fe gozosa en Dios. Consuélate sabiendo que ellos han sido salvados por la resurrección de Jesús, tal como nosotros. Tomemos esa alegría Pascual y llevémosla al mundo para que podamos ser mejores mensajeros de la Palabra de Dios en nuestra comunidad.

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Ben Hooper is originally from Maryland, having been adopted from Korea and growing up in the Catholic faith. He went to Franciscan University to dive deeper into his faith and eventually graduated with a degree in Business Management. He loves musical theater, sports, spending time with his wife Lily and their dog Kolbe.

Feature Image Credit: Rachel McDermott, unsplash.com/photos/green-rose-leaves-and-two-cards-flat-lay-photography-fZ2DnCBiLE8

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There’s More / Hay más

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When I got married, I thought I understood what that meant and how to have a happy marriage. All you need is love! The love that I had for my husband on our wedding day was great. I couldn’t imagine loving him more. It’s now 45 years later, and my understanding of love has expanded. I realize that what I knew then (on the day we wed) was nothing. I never dreamed of the love we have now because I didn’t know it was possible. 

As I read today’s Gospel, I was reminded of my confidence in understanding love those many years ago. The disciples basically tell Jesus, “Now we understand.” After three years with Jesus, on the night of the Last Supper, they think they understand what He has been telling them, but they have only just begun. 

Jesus tempers their confidence by telling them that they will desert him, be scattered in fear, be alone, and have troubles. When Jesus is crucified, resurrected, and ascends to Heaven, they will know more. When the Holy Spirit comes, they will know more. As they preach the Good News, they will know more. Each step along the way, God will reveal more of Himself to them. But at the Last Supper, they think they understand. Peter can’t believe that he will deny Jesus three times. None can conceive that they will desert Him in the Garden of Gethsemane. No matter what they understand at the table, it isn’t enough. There is more. 

We can be like that. We can get overconfident that we know God. We study Scripture, receive the sacraments, spend time in prayer, and read spiritual books—all to grow in faith. When we get complacent, our good spiritual practices can become stale, and we seem to be just going through the motions. We can be deaf to God’s calling because we think we understand, so we stop learning and growing. 

I know God now, and yet, I don’t. I know more than I did five years ago, but this is not the end. I want more of God in my life, and God wants to give me more. He wants to give you more. When we approach with humility and docility, he will shower graces upon us like the dewfall. Perhaps we will be tempted to say, “Now I understand!” And God responds, “Really? Guess what? There’s more!” 

Jesus invites us to always ask for more. Whatever your current relationship with God, there is more. If you are just beginning the spiritual journey, He has more. If you have been on the journey for decades, He has more. The nature of your relationship with Him changes, evolves, goes deeper. It is not the fanfare of your wedding day, but rather the comfort of sitting with your beloved in silence, knowing you are loved. 

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Cuando me casé, pensé que entendía lo que eso significaba y cómo tener un matrimonio feliz. ¡Lo único que necesitas es amor! El amor que tenía por mi esposo el día de nuestra boda era grandioso. No podía imaginar amarlo más. Han pasado 45 años y mi comprensión del amor se ha ampliado. Me doy cuenta de que lo que sabía entonces (el día que nos casamos) no era nada. Nunca soñé con el amor que tenemos ahora porque no sabía que era posible.

Al leer el Evangelio de hoy, me acordó de la confianza que tenía en comprender el amor hace muchos años. Los discípulos básicamente le dicen a Jesús: “Ahora sí entendemos”. Después de tres años con Jesús, en la noche de la Última Cena, creen que entienden lo que les ha estado diciendo, pero recién están comenzando a comprenderlo.

Jesús modera su confianza diciéndoles que lo abandonarán, se dispersarán por el miedo, estarán solos y tendrán problemas. Cuando Jesús sea crucificado, resucite y ascienda al Cielo, sabrán más. Cuando venga el Espíritu Santo, sabrán más. A medida que prediquen la Buena Nueva, conocerán más. En cada paso que den, Dios les revelará más de Sí mismo. Pero en la Última Cena, creen que entienden. Pedro no puede creer que negará a Jesús tres veces. Nadie puede concebir que lo abandonarán en el Huerto de Getsemaní. No importa lo que entiendan en la mesa, no es suficiente. Hay más.

Podemos ser así. Podemos confiar demasiado en que conocemos a Dios. Estudiamos las Escrituras, recibimos los sacramentos, pasamos tiempo en oración y leemos libros espirituales, todo para crecer en la fe. Cuando nos volvemos complacientes, nuestras buenas prácticas espirituales pueden volverse obsoletas y parece que solo lo estamos haciendo por hacerlo. Podemos ser sordos al llamado de Dios porque creemos que entendemos, así que dejamos de aprender y crecer.

Ahora conozco a Dios, y al mismo tiempo, no lo conozco. Sé más de lo que sabía hace cinco años, pero este no es el final. Quiero más de Dios en mi vida, y Dios quiere darme más. Quiere darte más a ti. Cuando nos acercamos con humildad y docilidad, Él derramará sobre nosotros gracias como el rocío. Tal vez nos sintamos tentados a decir: “¡Ahora sí entiendo!” y Dios responde: “¿De verdad? ¿Adivina qué? ¡Hay más!”

Jesús nos invita a pedir siempre más. Sea cual sea tu relación actual con Dios, hay más. Si estás recién comenzando el camino espiritual, Él tiene más. Si has estado en el camino durante décadas, Él tiene más. La naturaleza de tu relación con Él cambia, evoluciona, se profundiza. No es la fanfarria del día de tu boda, sino más bien el consuelo de sentarte con tu amado en silencio, sabiendo que eres amado.

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Colleen Orchanian is a podcaster, blogger, and spiritual director who desires to help others have a more profound encounter with God. She is the author of three books: Nearer My God to Thee, Times of Grace, and Lingering with God. Her podcast is Food for Thought (Spiritually Speaking). You can learn more at ColleenOrchanian.com.

Feature Image Credit: Godfried Maes, https://art.diocesan.com/stock-photo/last-supper-19006/

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